解脱眼光三界静，端公伎俩一时休

名句出处

出自宋代李遹的《狮子峰》

全文：
解脱眼光三界静，端公伎俩一时休。
云开正使金毛现，子细看来是石头。

李遹诗词大全

参考注释

解脱

(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍

果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 甩掉;脱身

诸事纷扰,使他无以解脱

(3) 开脱

为人解脱罪责

眼光

(1) 视线

我讨厌他那种眼光

(2) 观察事物的能力;观点

眼光远大

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”

端公

(1). 唐 代对侍御史的别称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“外郎御史遗补相呼为院长，上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼为端公。”《通典·职官六》：“侍御史之职……臺内之事悉主之，号为臺端。他人称之曰端公。”

(2).男巫的别称。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十二：“端公誑取施利，每及万緡。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“ 蜀 人之事神也，必冯巫，谓巫为端公。”

(3). 宋 代对衙役的称呼。《水浒传》第八回：“只説 董超 正在家拴束包裹，只见巷口酒店里酒保来説：‘ 董端公 ，一位官人在小人店中请説话。’……原来 宋 时的公人都称呼‘端公’。”

伎俩

(1) 手段;花招

这是他们惯用的伎俩

(2) 技艺;本领

见他伎俩,飞马*报太祖。——明·佚名《英烈传》

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》