灵威丈人窃素书，天地大文藏夏禹

名句出处

出自清代乾隆的《寄题包山》

全文：
七十二山推最巨，望中缥缈云深所。
巴陵地道空传名，林屋洞天知何处。
灵威丈人窃素书，天地大文藏夏禹。
一时游目匪慕仙，怪力乱神子不语。

乾隆诗词大全

参考注释

灵威丈人

传说中仙人名。通称 龙威丈人 。相传 吴王 阖闾 游 禹山 ，遇 灵威丈人 入 洞庭 取 禹 藏书卷。见《河图纬》。 明 袁宏道 《玉京洞》诗：“海可通，江可涉， 灵威丈人 难再得。” 钱伯城 笺校：“ 吴郡 本、 小修 本此句作‘ 灵威 逝矣仙衢灭’。”参见“ 灵威 ”。

素书

(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”

(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”

(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”

(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

大文

(1).宏大的文章，伟大的作品。《北史·薛道衡传》：“涉歷经史，有才思，虽不为大文，所有诗咏，大致清远。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“世之尊崇 愈 者，方以是篇为巨製大文，而授受诵习焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“故人若读 鄂謨 （Homeros）以降大文，则不徒近诗，且自与人生会。”

(2).谓繁盛的文饰。 南朝 梁简文帝 《七励》：“温丽琼臺，密华承寝；当户之縠，大文之锦。”

夏禹

夏代开国之主。颛顼孙,姓如人氏,其号曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦称“伯禹”。为有天下之号,史称夏禹,又称“夏后氏”。在位八年,后南巡,崩于会稽(今浙江绍兴市)。据传,禹治水,历十年之久,“三过其门而不入”,终于战胜洪水,民得以安。因此他是我国历史上劳苦功高而又最副盛名的国王