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日引月长移望雨,云乎每问夜何其

乾隆山西巡抚蒋兆奎报新正得雪之作

名句出处

出自清代乾隆的《山西巡抚蒋兆奎报新正得雪之作》

全文:
新正初赴御园时,得雪尤佳已切期。
谁识其朝晋之省,甫过中节泽为滋。
虽然彼此皆吾土,却以近遥廑我思。
日引月长移望雨,云乎每问夜何其

乾隆诗词大全

参考注释

日引月长

谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》:“昔吾先君 襄公 筑臺以为高位,田、狩、罼、弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇……是以国家不日引,不月长。” 韦昭 注:“引,申也;长,益也。”《三国志·魏志·刘馥传》:“入作纳言,出临京任,富民之术,日引月长。” 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》:“雷动风行,日引月长,上益其侈,下成其私,其费尽出於人,人实何堪其弊?” 金 王若虚 《<论语>辨惑四》:“ 子夏 之教人也,始于洒扫、应对、进退,而不急于道,使来者自尽于学,日引月长而道自至。” 郑观应 《<盛世危言>自序》:“夫寰海既同,重译四至,缔搆交错,日引月长,欲事无杂,不可得也。”

云乎

助词。用于句末,表示疑问、感叹。《公羊传·庄公二十四年》:“见用币,非礼也。然则曷用?枣栗云乎?腶脩云乎?” 何休 注:“云乎,辞也。”《孟子·万章下》:“古之人有言,曰事之云乎,岂曰友之云乎?”

夜何其

犹言夜何时。其,助词。语本《诗·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。” 汉 苏武 《诗》之三:“征夫怀往路,起视夜何其。” 唐 皇甫曾 《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》诗:“筌忘心已默,磬发夜何其。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五:“八月十五夜何其, 鹅湖 漾舟人未归。”

乾隆名句,山西巡抚蒋兆奎报新正得雪之作名句

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