便拟采芝歌隐曲，白云红树谩为邻

名句出处

出自元代元本的《富春归隐图为铁雅先生赋》

全文：
小桥流水隔红尘，亦有渔郎解问津。
要路只闻收壮士，好山还许住閒人。
每思李愿归盘谷，独爱严陵老富春。
便拟采芝歌隐曲，白云红树谩为邻。

参考注释

采芝

秦末有四皓东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公见秦政苛虐，乃隐于商雒，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以疗飢。唐虞世远，吾将何归？駟马高盖，其忧甚大，高贵之畏人，不及贫贱之肆志。”见《史记·留侯世家》、晋皇甫谧《高士传·四皓》。后因以“採芝”指遁隐。名其歌为《採芝操》或《四皓歌》，亦省称《採芝》。见《乐府诗集·琴曲歌辞二·＜採芝操＞序》引《琴集》及南朝陈智匠《古今乐录》。唐陈子昂《感遇》诗之二十：“去去行採芝，勿为尘所欺。” 宋陆游《对酒》诗：“寄谢採芝翁，无为老青壁。” 明万寿祺《入沛宫》诗：“我亦远随黄綺去，东山重唱《採芝》歌。” 清秋瑾《题＜松鹤图＞》诗之二：“勋名浪説凌烟阁，争是商山歌《採芝》。”

谓摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居。汉张衡《思玄赋》：“留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。” 唐陈子昂《感遇》诗之十：“已矣行采芝，万世同一时。” 清翁照《送归愚沉少宗伯予告归里》诗之二：“弭櫂香水溪，采芝砚山麓。”参见“ 採芝 ”。

隐曲

(1).幽深曲折。汉刘向《列女传·阿谷处女》：“处子曰：‘ 阿谷之隧，隐曲之地，其水一清一浊，流入於海。’”

(2).鲜为人知的苦衷，难言之隐。明唐顺之《与王龙溪郎中书》：“而亦若不免以世俗之疑相疑者何也？无乃故为迂其问以剔抉圣贤之隐曲，而白之於世也乎？” 章炳麟《中华民国解》：“而於吏治得失，民生隐曲，曾不一语及之。”

(3).指房事。《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。” 王冰注：“隐曲，谓隐蔽委曲之事也。” 章炳麟《五无论》：“人若不恶淫者，纳采问名，既公布婚姻之礼，何以夫妇隐曲当在屏蔽之中，不如犬豕之遵大路？”

(4).指阴*部。《素问·至真要大论》：“湿客下焦，发而濡泻，及为肿隐曲之疾。” 王冰注：“隐曲之疾，谓隐蔽委曲之处病也。”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝云师云名” 颜师古注引汉应劭曰：“ 黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。” 唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。” 清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。” 宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？” 明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指白云亭。参见“ 白云亭 ”。