苫次今期犹近侍，修途明日逮长行

名句出处

出自清代乾隆的《无逸斋即事·其一》

全文：
流阴石火迅堪惊，祭礼无端祖奠成。
苫次今期犹近侍，修途明日逮长行。

乾隆诗词大全

参考注释

苫次

旧指居亲丧的地方。 南朝 梁 徐勉 《梁故侍中司徒骠骑将军始兴忠武王碑》：“频表自陈，反哀苫次。” 宋 苏舜钦 《亡妻郑氏墓志铭》：“余时待尽於苫次，退而又哭於室中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长亭》：“既而 石 父病卒，倍益哀伤，因而病惫，苫次弥留，不能受宾朋之弔。”

近侍

(1).谓对帝王亲近侍奉。《汉书·王嘉传》：“贼乱之臣，近侍帷幄。”《周书·申徽传》：“近侍之官，分散者众， 徽 独不离左右。”

(2).指亲近帝王的侍从之人。《后汉书·梁冀传》：“宫卫近侍，并所亲树，禁省起居，纤微必知。”《新唐书·百官志一》：“献可替否，拾遗补闕，为近侍之最。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“ 陈元礼 、 高力士 等皆流徙远方，左右近侍，悉另易人。”

修途

亦作“ 修涂 ”。长途。 晋 张华 《情诗》之四：“悬邈极修途，山川阻且深。” 宋 梅尧臣 《灵鸟赋》：“麟不时而出，驹流汗兮扰扰於修涂。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之一：“駑足蹶修途，青云杳难攀。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

长行

(1).高尚的行为。《韩非子·难二》：“长行徇上，数百不一人；喜利畏罪，人莫不然。” 洪诚 等校注：“长行：高尚的行为。”

(2).远行。《旧唐书·穆宗纪》：“上於驭军之道，未得其要，常云宜姑息戎臣。故即位之初，倾府库颁赏之，长行所获，人至鉅万，非时赐与，不可胜纪。” 元 关汉卿 《金线池》楔子：“且去与哥哥相见一面，然后长行。”《儒林外史》第四三回：“我们且回 仪徵 ，收拾收拾，再打算长行。”《红楼梦》第四回：“自己同着母亲妹子，竟自起身长行去了。”

(3).即长行局。古代的一种博戏，盛行于 唐 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“今之博戏，有长行最甚。其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”

(4).指进行长行这种博戏。 唐 温庭筠 《新添声杨柳枝》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”