古人今不作，夫子世称扬

名句出处

出自清代方仁渊的《殷芝阶先生今春奉朝命重游泮宫，征诗奉贺，率成十六韵呈正（辛亥）》

全文：
当代文章伯，谁为最擅场。
古人今不作，夫子世称扬。
虎榜名齐射，鹏程志早翔。
弟兄双桂折，孙子尽兰芳。
政绩棠阴茂，官声琴韵长。
宁辞升斗禄，为爱菊松凉。
游泮逢周甲，歌萍再举觞。
欢情欣闾邑，喜气动宫墙。
柱史传周德，商山佐汉昌。
耆年过杖国，硕德重珂乡。
儿子肩舆候，亲朋叶戏忙。
后生瞻景仰，佳话遍虞阳。
寡陋微生学，徒增齿发苍。
功名终蹭蹬，诗酒佐清狂。
五夜沧桑感，频年战斗务。
空怀忧国泪，不必问行藏。

参考注释

古人

泛指前人,以区别于当世的人

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

称扬

称许赞扬。《礼记·祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”《汉书·循吏传·黄霸》：“天子以 霸 治行终长者，下詔称扬。” 唐 刘得仁 《寄谢观》诗：“得失天难问，称扬鬼亦闻。”《红楼梦》第三八回：“众人看一首，赞一首，彼此称扬不絶。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第七节：“ 孔子 聚士讲学，有大弟子七十二人，经 孔子 称扬的，多数做了官。”