性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。

名句出处

摘自《文心雕龙·宗经》

解释：它们不仅有培养人的精神的作用，而且是文章的巨大宝库。经书是这样的精深和美好呵！真是一切文章的祖宗。

原文摘要：
情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义直而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。扬子比雕玉以作器，谓五经之含文也。夫文以行立，行以文传，四教所先，符采相济。励德树声，莫不师圣，而建言修辞，鲜克宗经。是以楚艳汉侈，流弊不还，正末归本，不其懿欤！赞曰∶三极彝训，训深稽古。致化归一，分教斯五。性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。

刘勰诗词大全

参考注释

性灵

指人的精神、性格等

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

奥府

(1).指物产聚藏之所。 汉 焦赣 《易林·乾之观》：“ 江 、 河 、 淮 、海，天之奥府。众利所聚，可以饶有。”

(2).深奥微妙之处。《后汉书·崔駰传》：“竫潜思於至賾兮，骋六经之奥府。”

(3).指幽深之洞府。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》：“伏以 岷蜀 雄都，西南巨镇，下蟠万壑，上拱九青，为造化之殊庭，乃神仙之奥府。”