荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论

名句出处

出自清代乾隆的《阿玉锡歌》

全文：
阿玉锡者伊何人，准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂，何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化，育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事，云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发，直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫，即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁，达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一，依山据淖为营屯。
我两将军重咨议，以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域，挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二，曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔，及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当，廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向，如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒，厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑，阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑，駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇，徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡，知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色，千秋以后斯人闻。

乾隆诗词大全

参考注释

荆轲

(?—前 227年) 中国战国末年刺客。卫国人。好读书击剑,结交名人。至燕国后,由田光介绍,被燕国太子丹拜为上卿。当时,秦军来灭亡韩国,赵国兵临燕国南境,燕太子丹十分恐惧,决定派他去秦国,以进献燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图和秦逃将樊于期人头晋见秦王赢政。秦王命令在咸阳举行隆重接见仪式。献图时,图穷而匕首见,他行刺秦王不中,被当场杀死

荆轲有所待,欲与俱。(荆轲等待着另一个人,想要同他一起去。)——《战国策·燕策》

至丹以荆卿为计。(丹,指燕太子丹。荆卿为计,指太子丹密遣剑侠荆轲入秦,以献燕国地图为名,谋刺秦王一事。后因谋剌失败,荆轲被杀。)—— 宋· 苏洵《权书·六国论》

孟贲

战国时勇士。《孟子·公孙丑上》：“若是，则夫子过孟賁远矣。” 孙奭疏引《帝王世说》：“ 秦武王好多力之人，齐孟賁之徒并归焉。孟賁生拔牛角，是谓之勇士也。”《史记·袁盎晁错列传》“虽賁育之勇不及陛下” 司马贞索隐引《尸子》：“ 孟賁水行不避蛟龙，陆行不避兕虎。” 晋葛洪《抱朴子·博喻》：“多力何必孟賁、乌获；逸容岂唯郑旦、毛嬙。” 唐罗隐《芳树》诗：“若使威可以制，力可以止，则秦王不肯歛手下沙丘，孟賁不合低头入蒿里。” 明何景明《赠向先生序》：“ 孟賁之力，罢於累试；由基之巧，废於百发。” 宁调元《壬子感事》诗之一：“六朝金粉推红玉，七郡良家尽孟賁。”

一夫

(1).一人。指男人。《书·君陈》：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。” 孔颖达疏：“无求备于一人。”《汉书·谷永传》：“ 秦居平土，一夫大呼而海内崩析者，刑罚深酷，吏行残贼也。” 宋苏轼《与滕达道书》：“一夫进退何足道。”

(2).特指一个农夫。《孟子·万章下》：“耕者之所获，一夫百亩。百亩之粪，上农夫食九人。”《魏书·高祖纪》：“ 太和元年詔曰：一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 宋欧阳修《解官后答韩魏公见寄》诗：“老为南亩一夫去，犹是东宫二品臣。”

(3).犹言独*夫。指众叛亲离的人，暴君。《孟子·梁惠王下》：“残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫紂矣，未闻弑君也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“一夫从横，则城池自夷，岂不危哉？” 李善注：“一夫谓董卓也。”

(4).借指地积，方百步或百亩。《周礼·考工记·匠人》：“左祖右社，面朝后市，市朝一夫。” 郑玄注：“方各百步。” 贾公彦疏：“盖市曹司次介次所居之处与天子二朝，皆居一夫之地，各方百步也。”《新唐书·食货志二》：“古者百亩地号一夫，盖一夫授田不得过百亩。”

藉甚

盛大；卓著。《史记·郦生陆贾列传》：“ 陆生以此游汉廷公卿间，名声藉甚。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“升其堂者，若登孔氏之门；沾其赏者，犹得东吴之句，藉甚当时，声驰遐邇。” 宋范成大《次韵同年杨廷秀使君题石湖》：“公退萧然真吏隐，文名藉甚更诗声。” 清李渔《凰求凤·避色》：“止因小生的相貌，生得过於丰美，又有藉甚之才名，引得人家女子，个个倾心，人人注念。”