玉兰堂前祗一柯，牛鬼蛇神吟亦寓

名句出处

出自清代乾隆的《五福堂玉兰花长歌志怀》

全文：
御园中斯最古堂，其年与我相伯仲。
清晖阁松及此花，当时庭际同植种。
松遭回禄花独存，癸未夏月曾具论。
忽忽今复廿馀载，对花那忍能无言。
苍松应较花禁久，花益茂荣松乌有。
惟因隔远逭池鱼，马迁语亦或可取。
忆昔少年花开时，乐群敬业相嬉怡。
芝兰玉树蒙顾复，久成古语馀清悲。
今年西巡春仲月，谓过花时芳早歇。
岂知通闰节候迟，归来夏孟花仍发。
吐萼弹苞如有待，翻惜烂漫饶光彩。
由来菀者枯之机，是吾殷勤所以乃。
轮囷嘉荫半亩馀，枝枝朵朵相扶疏。
远如银塔素云护，近讶琳鼎沉檀嘘。
含韵斋之前六树，曾以竹溪六逸喻。
玉兰堂前祗一柯，牛鬼蛇神吟亦寓。
此应视彼为孙子，而彼曾以古人拟。
晋代名流合胜唐，谓此真如叔则矣。
大都物芗有待时，多年顿置今摛词。
摛词长言之不足，手之舞之足蹈之。

乾隆诗词大全

参考注释

兰堂

芳洁的厅堂。厅堂的美称。《汉书·礼乐志》：“神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。”《文选·张衡＜南都赋＞》：“揖让而升，宴于兰堂。” 吕延济 注：“兰者，取其芬芳也。” 南唐 冯延巳 《应天长》词之五：“当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。” 明 高启 《采香径》诗：“抱筐归蕙逕，焚鼎荐兰堂。”

牛鬼蛇神

牛头的鬼,蛇身的神。原指虚幻怪诞,后比喻形形色色的丑恶东西或坏人