斯男咏则百，雅化个中存

名句出处

出自清代乾隆的《题镂玉百子屏》

全文：
玉镂孩古有，祥徵宜子孙。
吉光联片羽，诗传叶前言。
略缀亭台景，宛看笑语温。
笋登李氏榜，树近谢家轩。
昔事曾传沼，今时亦命门。
斯男咏则百，雅化个中存。

乾隆诗词大全

参考注释

则百

语出《诗·大雅·思齐》：“ 大姒 嗣徽音，则百斯男。” 毛 传：“ 大姒 十子，众妾则宜百子也。”后因以“则百”称颂多子。如 晋 刘聪 即名其所居为 螽斯则百堂 。见《晋书·刘聪载记》。

雅化

(1).谓趋于文雅、高雅。《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵 女不立於侧也。” 司马贞 索隐：“谓闲雅变化而能通俗也。” 朱自清 《论雅俗共赏》：“词后来虽然渐渐雅化或文人化，可是始终不能雅到诗的地位，它怎么着也只是‘诗馀’。”

(2).纯正的教化。《晋书·华谭传》：“刑罚悬而不用，律令存而无施，适足以隆太平之雅化，飞仁风於无外矣。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“你司晨伤雅化，长舌犯良规。”

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