施檀供养留慈迹，瞻礼无端感切衷

名句出处

出自清代乾隆的《溥仁寺》

全文：
最久招提武列东，奎章题额企思中。
溥仁原寓止仁意，梵教由来儒教通。
乐利仍看今自昔，人天底论色兮空。
施檀供养留慈迹，瞻礼无端感切衷。

乾隆诗词大全

参考注释

供养

(1) 给…提供生计,赡养

我一定供养你

(2) 供给长辈或年长的人生活需要

供养老人

(3) 饲养,养活

就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》

蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》

瞻礼

(1)

(2) 宗教活动节

(3) 天主教指星期天以外的各天

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

感切

(1).犹感化。《三国志·蜀志·许慈传》：“其矜己妒彼，乃至於此。 先主 愍其若斯，羣僚大会，使倡家假为二子之容，傚其讼鬩之状，酒酣乐作，以为嬉戏，初以辞义相难，终以刀杖相屈，用感切之。”

(2).亲切动人。 宋 欧阳修 《＜江邻几文集＞序》：“又类集其文而序之，其言尤感切而殷勤者以此也。”

(3).深切感动。《东周列国志》第五九回：“ 郑成公 因 楚王 为他射损其目，感切于心，不肯事 晋 。”

(4).伤感凄切。《初刻拍案惊奇》卷五：“尚书正为女儿骸骨无寻，又且女婿将到，伤痛无奈，忽见 裴 家苍头有书到，愈加感切。”