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有如离而聚,是理难穷推

乾隆古玉碗托子配以定瓷碗适然成咏

名句出处

出自清代乾隆的《古玉碗托子配以定瓷碗适然成咏》

全文:
谓碗古所无,托子何从来。
谓托后世器,古玉非今材。
又谓碗即盂,大小异等侪。
说文及方言,初无一定哉。
然而内府中,四五见其佳。
玉胥三代上,承碗实所谐。
碗托两未离,祇一留吟裁。
其馀瓷配之,亦足供清陪。
兹托子古玉,玉碗别久乖。
不可无碗置,定窑选一枚。
碗足托子孔,圜枘合以皆。
有如离而聚,是理难穷推
五字纪颠末,丰城别寄怀。

乾隆诗词大全

参考注释

有如

(1).犹如,好像。《诗·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如 召公 ,日辟国百里,今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“归舍不能食,有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“吾闻人心不同,有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕:“她来自田间,心直口快,待 曾 家的子女,有如自己的骨肉。”

(2).如果,假如。《史记·商君列传》:“ 公叔 病有如不可讳,将柰社稷何?”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》:“今 唐 兵不出数千,将军拥众万餘,不乘其未定而击之,有如 唐 兵惧而自退,将军何面目以见陛下乎!” 清 顾炎武 《义士行》:“有如不幸先朝露,此恨悠悠谁与诉?”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如白水!” 杨伯峻 注:“‘有如’亦誓词中常用语, 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’,意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》:“ 晏子 仰天叹曰:‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与,有如上帝!’”

乾隆名句,古玉碗托子配以定瓷碗适然成咏名句

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