名句出处
出自清代乾隆的《静佳斋有会》
全文:
闻之无极翁,动静互为根。
其义本羲经,阐微直探源。
如是则动静,应迭为主宾。
翁更诠之云,主静人极存。
斯斋曰静佳,此理可与论。
既占山水秀,复远尘市喧。
即所谓静乎,未识濂溪门。
参考注释
主静
宋 明 理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》:“人生而静,天之性也。”),并参杂佛、道的寂静无为思想。“主静”一语首由 周敦颐 在其《太极图说》中提出:“圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。”他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的,来证明人的天性本来也是“静”的,由于后天染上了“欲”,故须通过“无欲”工夫,以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。
人极
纲纪,纲常。社会的准则。 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黑帝》:“祚我无疆,永隆人极。” 唐 白居易 《立制度策》:“夫制度者,先王所以下均地财、中立人极、上法天道者也。” 元 揭傒斯 《刘先生墓志铭》:“圣贤之述作虽殊,所以扶天纲,立人极一也。” 邹容 《革命军》第三章:“建立宏猷,体国经野,以为人极。”
乾隆名句,静佳斋有会名句
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