綵舟系缆浣纱石，绮筵应得调笙篁

名句出处

出自宋代余中的《送程给事知越州》

全文：
会稽太守垂金鱼，玉杯宴客离京都。
曾骑天马出沙漠，万里行冰渡河朔。
归来却厌承明庐，欲学鸱夷蹈寥廓。
三吴风物故乡关，人望旌旗何日还。
壶浆劳问有耆老，杖策登临知旧山。
清江一水分吴越，越山岧峣更孤绝。
禹穴烟霞翠不收，往往云中见仙阙。
秋风剡溪生早凉，鉴湖一夜飞清霜。
綵舟系缆浣纱石，绮筵应得调笙篁。
此时诗兴谁能禦，照耀骊珠月宫吐。
祇恐彤庭急诏催，桃源不许长为主。
都门疏雨柳轻明，送客萧萧千马鸣。
须臾画鹢东飞去，欻见淮山天外青。

余中诗词大全

参考注释

系缆

系结船索。谓泊舟。南朝宋谢灵运《登临海峤与从弟惠连》诗：“日落当栖薄，繫缆临江楼。” 唐韩愈《柳溪》诗：“莫将条繫缆，著处有蝉号。” 宋陆游《东关》诗之二：“云蹙鱼鳞衬夕阳，放翁繫缆水云乡。”

浣纱石

亦作“澣纱石”。石名。相传西施在其上浣纱，故名。《太平御览》卷四七引晋孔晔《会稽记》：“ 勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施郑旦，先教习於土城山。山边有石，云是西施澣纱石。” 唐李白《送祝八之江东赋得浣纱石》：“未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人，浣纱石上窥明月。” 唐张籍《寄远曲》：“浣纱石上水禽栖，江南路长春日短。”参见“ 浣纱溪 ”。