直节不移高士操，息交那与俗人书

名句出处

出自元代王冕的《徐竹隐》

全文：
连江修竹静郊居，门外阴阴千亩余。
直节不移高士操，息交那与俗人书。
卧听翠雨飞瓴甋，笑挹清风过绮疏。
却扫红尘喧境寂，岁寒分席待樵渔。

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名句书法欣赏

参考注释

直节

谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》：“他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他。”《明史·李时勉传》：“然以直节重望为士类所依归者，莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直节震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟调停贿款。”

士操

犹士节。《晋书·王国宝传》：“ 国宝 少无士操，不修廉隅。”《南齐书·王玄载传》：“ 玄载 夷雅好玄言，脩士操，在 梁 益 有清绩， 西州 至今思之。”

息交

谓谢绝交游，不问世事。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“归去来兮，请息交以絶游，世与我而相遗，復驾言兮焉求？” 宋 王明清 《挥麈后录》卷八：“﹝ 刘斯立 ﹞屏居 东平 ，杜门却扫，息交絶游。”《明史·孙慎行传》：“数请假里居，键户息交，覃精理学。”

俗人

(1) 佛教指没有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》

然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》