宝剑英雄血已干，玉府神仙心自闲

名句出处

出自元代张可久的《【越调】凭阑人_暮春即事二》

全文：
暮春即事二首。
万朵青山生暮云，数点红香留晚春。
凭阑愁玉人，对花宽翠裙。
小玉阑干月半掐，嫩绿池塘春几家。
鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。
江楼即事。
一曲琵琶江上舟，十二阑干天外楼。
粉香蝶也愁，玉容花见羞。
八咏楼上酬正则李侯。
烂醉东君三月时，细和休文八韵诗。
舞裙催《柘枝》，曲阑摇柳丝。
秋思和吴克斋。
一寸冰蟾明翠廊，万里青天书雁行。
碧梧敲晚凉，玉人烧夜香。
和白玉真人。
宝剑英雄血已干，玉府神仙心自闲。
炼霞成大丹，袖云归故山。
玉手携香罗帕干，粉面粘花妆镜寒。
对楼千万山，倚云十二鬟。
湖上醉余二首。
明月中流歌扣舷，柔雪双娃同采莲。
小词玉翼蝉，醉书金粉笺。
屏外氤氲兰麝飘，帘底星松鹦鹉娇。
暖香绣玉腰，小花金步摇。
席上分题。
妆淡亭亭堆髻螺，歌缓盈盈停眼波。
念奴留意多，使君如醉何？。
晚晴小景。
金羽翩翩柳外莺，玉手纤纤膝上筝。
晚风花雨晴，小楼山月明。

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参考注释

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

玉府

(1).《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周礼·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。” 贾公彦 疏：“玉府以玉为主，玉外所有美物，亦兼掌之。”

(2).泛指收藏宝物的府库。《文献通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”

(3).指道观、仙府、仙宫。 唐 武平一 《奉和幸白鹿观应制》诗：“玉府凌三曜，金坛驻六龙。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我本玉府仙姝，岂偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《长生殿·闻乐》：“早离却玉府清严，一任珮摇风影，衣动霞光，小步红云垫。”

(4).道家的藏书之所。后亦泛指书库。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉看讲启》：“莫测天文，徒观玉府。”

(5).指高洁的襟怀。 唐 杜甫 《暮春送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“玉府标孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鳌 注：“此备言其道术过人。玉府，比其操洁；霜蹄，比其才敏。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

自闲

(1).亦作“ 自閒 ”。悠闲自得。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五：“烈士多悲心，小人媮自闲。” 唐 李白 《山中问答》诗：“问君何事栖碧山，笑而不答心自闲。” 宋 苏辙 《南斋竹三绝》之一：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗：“问君何所为？无事心自閒。”

(2).谓自设防范。《新唐书·李夷简传》：“ 夷简 致位显处，以直自闲，夫尝苟辞气悦人。” 郭沫若 《＜虎符＞附录·写作缘起》：“但在故事里却丝毫嗅不出这样的气息，足见得他们很能以礼自闲，我在剧中也就写成了这样。”

见“ 自闲 ”。