人间别自有蓬瀛，灵文秘轴满檐楹

名句出处

出自明代李孙宸的《玉署读书歌（馆课）》

全文：
玉堂去天近咫尺，缭绕卿云常五色。
晓来丽日映花砖，铃索无声清昼寂。
人间别自有蓬瀛，灵文秘轴满檐楹。
东壁图书真有府，西园翰墨岂虚名。
繄余夙昔怀微尚，十载菰芦徒向往。
此时趾美预英游，一任玄珠探象罔。
鸾坡通籍尽名流，师儒更是吕伊俦。
帝里德星容易聚，真人紫气望来浮。
校籍藜光回太乙，抽毫文藻盛千秋。
明时肯重浮誇士，书麓□人徒尔尔。
平生壮志敢轻酬，况有高山堪仰止。
堪仰止，更何疑，努力云霄致此身，夔龙勋业彼谁子。

李孙宸诗词大全

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

别自

犹独自；各自。 康有为 《大同书》乙部第二章：“ 澳洲 於时自立成国，非强 英 所能遥统，则亦如 美 例别自独立。”

蓬瀛

蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。”

灵文

(1).指宗教经文。《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁简文帝 《东宫上掘得慈觉寺钟启》：“启彝钟於殊里，记灵文於福地。”《云笈七籤》卷三：“ 玄元大圣皇帝 以理国理家，灵文真诀，大布人间。” 明 袁宏道 《万寿寺观文皇旧钟》诗：“光如寒涧腻如肌，贝叶灵文满胸腹。”

(2).指古代遗传下来的稀少而珍奇的书籍或文字。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“竹简韦编，既非易致，灵文祕检，又率难窥。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之六二：“古人製字鬼夜泣，后人识字百忧集。我不畏鬼復不忧，灵文夜补秋灯碧。”自注：“尝恨 许叔重 见古文少，据 商 周 彝器祕文，説其形义，补《説文》一百四十七字，戊戌四月书成。”

檐楹

屋檐下厅堂前部的梁柱。 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“羣鸟巢庭树，乳雀飞簷楹。”