斯堂曰澹怀，主静理具焉

名句出处

出自清代乾隆的《澹怀堂》

全文：
怀与意名殊，胥属心之官。
意微近乎发，怀乃发之前。
斯堂曰澹怀，主静理具焉。
凭几息诸虑，如水澈波澜。
设复问其目，四勿从头观。

乾隆诗词大全

参考注释

澹怀

谓使内心恬淡寡欲。《旧唐书·张说传》：“罢不急之役，省无用之费。澄心澹怀，惟亿万年，苍苍羣生，莫不幸甚。”

主静

宋 明 理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。”)，并参杂佛、道的寂静无为思想。“主静”一语首由 周敦颐 在其《太极图说》中提出：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。

理具

犹才识。《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 （ 潜 子）， 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注：“ 頠 （ 秀 子）理具渊博，赡於论难，著《崇有》、《贵无》二论。”