褒奏归廷议，桓楹表国恩

名句出处

出自元代吴当的《浦江郑氏义门》

全文：
故国衣冠地，名家孝义门。
同居今九叶，袭德又诸孙。
时荐严宗祏，晨参列弟昆。
周旋俱典则，辞气总清温。
里闬尊儒素，闺门戒妇言。
承颜惟岂弟，服礼自朝昏。
籍甚群公誉，猗欤薄俗敦。
邻饥赒粟布，客至馈牢飧。
置驿遗风旧，传经古意存。
夜灯书满屋，秋气稻连村。
褒奏归廷议，桓楹表国恩。
后人方食报，逸翮蔼高鶱。
从此公侯复，终期福祉蕃。
五云来岳凤，六月起溟鹍。

吴当诗词大全

参考注释

廷议

(1).在朝廷上商议或发表议论。《后汉书·方术传上·郭宪》：“时 匈奴 数犯塞，帝患之，乃召百僚廷议。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“公卿廷议以转运使不得其人，宜选才干之士往换之。”

(2).指朝廷上的议论。 清 李慈铭 《庚午书事》诗：“夷酋方丧魄，廷议急和戎。”

桓楹

(1).古代天子、诸侯葬时下棺所植的大柱子。柱上有孔，穿索悬棺以入墓穴。《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑，三家视桓楹。” 孔颖达 疏：“桓，大也。楹，柱也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“桓楹，天子、诸侯葬时下棺之柱，其上有孔，以穿繂索，悬棺而下，取其安审，事毕即闭壙中。”

(2).华表。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“桓楹者，即今之华表也。”

国恩

指封建时代王朝或君主所赐予的恩惠。《后汉书·来历传》：“ 耿宝 託元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧姦臣。” 晋 李密 《陈情事表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”《旧唐书·李德裕传》：“孜孜夙夜，上报国恩。” 清 鲁一同 《关忠节公家传》：“丈夫受国恩，有急，死耳。”