人生穷达那自知，君能论列须及时

名句出处

出自元代戴奎的《赠别乡友陈继善王宗儒及表兄王友谅同赴京议礼》

全文：
蛰雷初动连月阴，临安客舍春草深。
披衣起踞木榻坐，竟日倒掩柴门吟。
谁能载酒问奇字，敢拟乘兴来山阴。
诸君扣门忽剥啄，何异空谷跫然音。
嗟予托交旧不薄，异县相看客怀恶。
羁离虽幸一身存，问答不知双泪落。
世间几度卜非熊，兵后何人怜屈蠖。
耕锄有梦空涉春，奖勉多君尚如昨。
穷檐寂落风雨俱，君来复别将焉如。
龙飞九五万物睹，紫泥屡下徵贤书。
三千礼乐须制作，奋衣径谒承明庐。
人生穷达那自知，君能论列须及时。
汉室仍传贾董出，虞廷再睹夔龙趋。
书成志得未白首，锦袍相辉印悬肘。
此时题字倘相投，我也沧浪一渔叟。

戴奎诗词大全

参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”

自知

认识自己;自己明了

论列

(1).一一论述。《荀子·王霸》：“相者，论列百官之长，要百事之听。” 宋 王禹偁 《黄州谢上表》：“既不曾上殿求见天颜，又不曾拜章论列时事。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（一）》：“论列了当代作家，谈到各种文章体裁。”

(2).指言官上书检举弹劾。《旧唐书·孔戣传》：“时 吐突承璀 以出军无功，諫官论列，坐 希光 事出为 淮南 监军。”《朱子语类》卷一三一：“ 魏公 何故亦尝论列 李丞相 ？” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷一：“庚申之变，寇在国门，犹务为秘密，廷臣偶有论列，则必詰其闻自何处，得自何人。”

(3).议论的范围。《读书》1983年第9期：“如果无文，首先就不是文人，有行无行，不在论列。”

及时

(1) 立刻;马上

工作中有问题必须及时解决

及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽搁地

你应及时地动身回家