埋胔掩骼礼典该，厌胜播置诚毒猜

名句出处

出自清代乾隆的《咏古》

全文：
灭辽负乘宋取哉，一时边衅童王胎。
城门闭始言路开，凄凉五国轻忘怀。
渡江称侄和议谐，荆凡又见元明皆。
埋胔掩骼礼典该，厌胜播置诚毒猜。
圣人大义日月偕，椒浆致奠今我才。
完颜支族祭许陪，聊同白马有客来。
修葺略剪蒿与莱，翁仲何有华表摧。
吊古不禁含清哀，龙㟏峪水白石堆，开辟以来待劫灰。

乾隆诗词大全

参考注释

掩骼

掩埋暴露的尸骨。 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》：“阳和掩骼，既服国典；至德埋胔，又在 周 令。” 明 陈子龙 《封给谏歙姚公八十寿序》：“先生虽以魁垒闻天下，而好行其德，修掩骼之令，广祝网仁。”

礼典

(1).礼法。《周礼·天官·大宰》：“三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。”《晋书·阮籍传》：“ 楷 曰：‘ 阮籍 既方外之士，故不崇礼典；我俗中之士，故以轨仪自居。’”《北史·张晏之传》：“幼孤，有至性，为母 郑氏 教诲，动依礼典。”

(2).犹礼文。指《周礼》、《仪礼》、《礼记》一类礼书。《后汉书·郑玄传》：“案之礼典，便合传家。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“又蚕蟹鄙谚，貍首淫哇，苟可箴戒，载於礼典。”

厌胜

古代一种巫术，谓能以诅咒制胜，压服人或物。《汉书·匈奴传下》：“ 元寿 二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之 上林苑  蒲陶宫 。” 唐  杜甫 《石犀行》：“自古虽有厌胜法，天生江水向东流。” 宋  孔平仲 《辍耕录》卷一：“塞上有一山，形势雄伟， 金 人望气者谓此山有王气，非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清  蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》：“两坛陈绍两只火腿买来了，就放在卧房里，仿佛看作一种厌胜的宝物，又象是一定生男儿的预约券。”