水仙山鬼，月魅花妖，如还得遇，不许干休

名句出处

出自元代曾瑞的《大石调·青杏子·骋怀》

全文：
花月酒家楼，可追欢亦可悲秋。
悲欢聚散为常事，明眸皓齿，歌莺燕舞，各逞温柔。
人俊惜风流，欠前生酒病花愁。
尚还不彻相思债，携云挈雨，批风切月，到处绸缪。
爱共寝花间锦鸠，恨孤眠水上白鸥。
月宵花昼，大筵排回雪韦娘，小酌会窃香韩寿。
举觞红袖，玉纤横管，银甲调筝，酒令诗筹。
曲成诗就，韵协声律，情动魂消，腹稿冥搜。
宿恩当受。
水仙山鬼，月魅花妖，如还得遇，不许干休。
会埋伏未尝泄漏。
众芳会首，繁英故友，梦回时绿肥红瘦。
荣华过可见疏薄，财物广始知亲厚。
慕新思旧，簪遗佩解，镜破钗分，蜂妒蝶羞。
恶缘难救，痼疾情发，业贯将盈，努力呈头。
冻餐重馅。
口刀舌剑，吻搠唇枪，独攻决胜，混战无忧，不到得落人机彀。
展放征旗任谁走，庙算神机必应口。
一管笔在手，敢搦孙吴兵斗。

曾瑞诗词大全

参考注释

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。

山鬼

(1).山神。《史记·秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”

(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》：“ 安固县 有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐輒偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”

花妖

花的精怪。多指异于常态的奇花。 明 唐寅 《花月吟效连珠体》之六：“风动花枝探月影，天开月镜照花妖。” 明 袁宏道 《惠安伯园亭看芍药开至数十万》诗之三：“百千新艳一时开，那遣花妖不下来。”《清史稿·灾异志五》：“凡恆风霾、晦冥、花妖……皆属之於土。”

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

干休

罢休；罢手。 元 武汉臣 《生金阁》第一折：“罢罢罢，怎干休，难分诉！”《红楼梦》第一一九回：“知道 探春 回来，此事不肯干休。” 鲁迅 《南腔北调集·看萧和“看萧的人们”记》：“ 萧 似乎不想多说话。但不说，记者们是决不干休的。”

乾休：1.了结。 元 无名氏 《冤家债主》第二折：“常言道，好人倈不长寿，这一场烦恼怎乾休！”

(2).甘心罢手。 宋 晁端礼 《洞仙歌》词：“奈何我已狂迷，怎肯乾休。” 元 张养浩 《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几箇乾休。”