名句出处
出自明代沈庠的《关索庙》
全文:
青史曾留汉将名,登祠犹自仰休声。
英雄何止千人敌,保障真为万里城。
力挽东川空有恨,功收南服不劳兵。
地方血食居人赖,闻说精灵俨若生。
参考注释
空有
(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”
(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”
功收
收效。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“田种一也,至於树养不同,则功收相悬。”
南服
古代王畿以外地区分为五服,故称南方为“南服”。《文选·谢瞻<王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东>诗》:“祗召旋北京,守官反南服。” 李善 注:“南服,南方五服也。”《晋书·刘弘传》:“ 弘 专督 江汉 ,威行南服。” 宋 岳飞 《题骤马冈》诗:“南服只今歼小丑,北辕何日返神州。” 曹亚伯 《武昌日知会之破案》:“同盟会会员 山西 乔义生 ,乃伴 欧吉罗 入 中国 内地游歷,兼作译员。先游 京 津 ,次游 长江 ,再游南服。”
劳兵
慰劳军队。 汉 应劭 《风俗通·孝文帝》:“帝遣丞相 灌婴 击 匈奴 , 文帝 自劳兵至 太原 代郡 。”
沈庠名句,关索庙名句
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