事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
洪应明 《菜根谭·概论》名句出处
摘自《菜根谭·概论》
解释:生活中遭遇困厄的人,应回忆自己昔日之抱负,方能振奋精神,继续奋进;对于一个事业成功而感到万事如意的人,要观察他是否永远坚持下去,考虑结局如何。
原文摘要:
妄心尽而后真心现。饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔,悟破临事之痴迷,则性定而动无不正。居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。处世不必邀功,无过便是功;与人不要感德,无怨便是德。忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。富贵家宜宽厚而反忌克,是富贵而贫贱,其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀,是聪明而愚懵,其病如何不败!人情反复,世路崎岖。行不去,须知退一步之法;行得去,务加让三分之功。待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。降魔者先
参考注释
当原
见“ 当元 ”。
初心
(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。”
(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。”
功成行满
功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。末路
(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地
穷途末路
(2) 指朝代的末期或人的晚年
洪应明名句,菜根谭·概论名句
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