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于玉乃不然,睨视求瑕备

乾隆喻言三首·其一

名句出处

出自清代乾隆的《喻言三首·其一》

全文:
物以少为贵,亦以贵招议。
白石与白玉,未始非一类。
石以为杵臼,玉以为彝器。
人情每视石,泛泛无他计。
于玉乃不然,睨视求瑕备
以此例其凡,吁哉可知畏。

乾隆诗词大全

参考注释

不然

(1)

不是这样,并非如此

其实不然

(2)

用在句子开头,表示否定对方的话

不然,事情没有那样简单

(3)

否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况

我得早点去,不然就赶不上大车了

(4)

否则

要去就别迟到,不然,就甭去了

睨视

(1).斜视;旁观。 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》:“虽其徒甚亲近者,亦皆睨视不平。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·缅甸东北两路地形考》:“ 高宗 以 额尔登额 ……拥劲旅缓行,置将军於度外,睨视其死而陷其军士也,比谋反大逆,置极典。”

(2).傲视。 茅盾 《昙》三:“她把自己架空在云端,用不屑的眼光睨视一切;她确信自己既无求于人,也不与人争什么。”

求瑕

寻觅疵病或过失。含有故意挑剔之义。《北史·崔浩传》:“南镇诸将,闻而生羡,亦欲南抄,以取资财。是以妄张贼势,披毛求瑕,冀得肆心。” 宋 欧阳修 《论杜衍范仲淹等罢政事状》:“夫去一善人,而众善人尚在,则未为小人之利;欲尽去之,则善人少过,难为一二求瑕,惟有指以为朋,则可一时尽逐。”

乾隆名句,喻言三首·其一名句

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