梁木果尔摧，天理安可凭

名句出处

出自宋代周孚的《寄幼安》

全文：
送君城西原，春水今凿冰。
两州灌瓜地，一往竟未能。
衡门闭青苔，欲语谁复应。
招邀西飞鸿，因得问寝兴。
向时金华翁，与君尝伏膺。
清谈尚尊俎，高标忽丘陵。
梁木果尔摧，天理安可凭。
吾侪鬼揶揄，可但世所憎。
霜风拉枯桑，嘱君护茵凭。
我病比复加，日饭那得升。
残年卧闾巷，盛事望友朋。
得见君奋飞，吾甘老薪蒸。

周孚诗词大全

参考注释

梁木

栋梁。亦以喻能负重任的人才。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“魂兮往矣，梁木实摧。” 宋 沉遘 《吴正肃公挽歌辞》之一：“苍生方愿治，梁木何先摧？” 清 方文 《严子餐招同王宇安等夜集有怀亡友子岸》诗：“梁木早见摧，惻焉伤我心。”参见“ 梁岳 ”。

果尔

(1).果真如此。《晋书·桓温传》：“生未朞而 太原 温嶠 见之……曰：‘真英物也！’ 彝 以 嶠 所赏，故遂名之曰 温 。 嶠 笑曰：‘果尔，后将易吾姓也。’” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“﹝ 李文和 ﹞尝诊司法 孙评 云：‘据脉当作僧道……’问之果尔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵廷鑨》：“果尔，当娶某氏女，妻汝。”

(2).婉言人逝世。 明 李贽 《又与弱侯焦太史书》：“高使至，闻尊大人果尔，则老人已得所矣，兄之大孝亦自当从时称举也。”

天理

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建伦*理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性