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常怀天下忧,每恨党锢传

干文传自灵岩登天平山次柳道传韵

名句出处

出自元代干文传的《自灵岩登天平山次柳道传韵》

全文:
范公命世才,志欲清禹甸。
高名冠礼闱,直道行谏院。
气节凛霜柏,精神烂岩电。
常怀天下忧,每恨党锢传
买田赡贫族,貤恩贲幽竁。
致君岂无术,不采羞自荐。
身未安朝廷,勋已树方面。
稍亏一篑成,俄感两楹奠。
相业贻后昆,源深流益衍。
峨峨天平山,先茔神所恋。
灵斿溯天风,□捷百夫牵。
堂高庙貌尊,寺近法*轮转。
帘静香更清,庭幽香逾茜。
侯邦秩春祀,辟户丹青绚。
系牲有丰碑,孰敢易以面。
忠孝结人心,异代民不倦。
兹游及初夏,乔木鸟声啭。
遗搆指吴宫,往事鄙勾践。
至今十载后,红膏汗苍巘。
青松自高卧,日出露光泫。
衣从空翠沾,杯带流霞咽。
溪声碎珠玉,势若疾飞霰。
肩舆去如飞,侧径不容眄。
人归华表鹤,石化洞中燕。
惟有白云居,不知陵谷变。
一亭俯流泉,颇觉游览便。
龙门快先登,卓笔喜遥见。
山形如罘罳,回合护台殿。
一宿赞公房,莲花催晓箭。
芳题勒岩壁,清饮却歌扇。
平生子长游,奚暇论封禅。
纪行诗固奇,属和语多谚。
真同雩咏归,宁狂不为狷。
识琴谁似邕,知玉莫如卞。

干文传诗词大全

参考注释

常怀

固定不变的归向。《书·太甲》:“民罔常怀,怀于有仁。” 孔 传:“民所归无常,以仁政为常。”《新唐书·张文瓘传》:“夫制治於未乱,保邦於未危。人罔常怀,怀於有仁。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

党锢

古代禁止某些政治上的朋党参政的现象

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