宗祏香火寒，牢醴谁致洁

名句出处

出自元代宋渤的《丙戌冬至衡阳食柑》

全文：
衡阳冬犹温，长至似春日。
朝盘富笋蔬，夜砌响蟋蟀。
白酒如玉膏，黄柑饱霜实。
更阑裌衣坐，灯火不欲即。
三年江之南，光景去如失。
匆匆节序时，无岁宁家室。
宗祏香火寒，牢醴谁致洁。
三雏隔两地，不得遂顾恤。
劳生分有数，敢但念安逸。
不虞与求全，世或不可必。
官事未易了，应止筋力率。
漳东二顷田，亦粗给粳秫。

宋渤诗词大全

参考注释

宗祏

(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙，宗祠。《左传·庄公十四年》：“﹝ 原繁 ﹞对曰：‘先君 桓公 ，命我先人，典司宗祏。’” 杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏：“宗祏者，虑有非常火灾，於庙之北壁内为石室以藏木主，有事则出而祭之，既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》：“铭功德於旂常，被徽音於鐘石，迴天仪於清庙，附祖考而来格，播茂实与英声，鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》：“ 代宗 为太后营 章敬寺 ， 郢 以白衣上书諫曰：‘……夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安、神灵所宅乎？殫万人之力，邀一切之报，其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》：“当寇发难时，巨族寒畯男女，扶携走道上，以脱一旦之命。不顾宗祏，弃骨肉者，里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“ 怀 问母，始知其故。曰：‘既属两姓，各有宗祏，何必在此承人百亩田哉！’”

(2).引申指朝廷，国家。《明史·奸臣传序》：“然小人世所恒有，不容概被以奸名。必其窃弄权柄，搆结祸乱，动摇宗祏，屠害忠良，心跡俱恶，终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞。”

香火

(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火

香火甚盛

(2) 燃点的香

用香火点爆竹

牢醴

古代祭祀用的牲品和美酒。 唐 白行简 《李娃传》：“﹝生﹞乃质衣於肆，以备牢醴，与 娃 同謁祠宇而祷祝焉。”《剪灯新话·牡丹灯记》：“荐以功德，祭以牢醴，庶获痊可，否则不起矣。”