宝墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神
李塾 《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》名句出处
出自宋代李塾的《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》
全文:
宝墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神。
力辞汉殿从游乐,乞得康庐自在身。
黄屋记曾参扈从,白衣犹忆指山人。
恐虚立马前宵梦,柱下无材忝世臣。
名句书法欣赏
参考注释
宝墨
(1).皇帝写的字。 宋 孙觌 《御书扇铭》:“扇出上方,宝墨未乾。” 宋 欧阳修 《明堂庆成》诗:“宝墨飞云动,金文耀日晶。” 明 文徵明 《忆昔次陈鲁南韵》:“紫泥浥露封题湿,宝墨含风赐扇香。”
(2).泛指珍贵的书画。 宋 苏轼 《书归去来阳关二图后》诗之二:“两本新图宝墨香,樽前独唱《小秦王》。”
禁春
消受春光;留连春景。 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一:“緑樽须尽日,白髮好禁春。” 元 卢挚 《清平乐·歙郡清明》词:“溪山今日无尘,绣衣却待禁春。”
超然
(1) 超脱世俗
历史家所必需的超然态度
(2) 怅惘的样子
超然不对
晏坐
安坐;闲坐。 唐 白居易 有《晏坐闲吟》诗。 元 萨都剌 《蕊珠曲》:“美人晏坐太清室,蛾眉不锁人间愁。” 清 赵翼 《渔塘即事》诗:“茅斋小窗明,晏坐将读《易》。” 清 曹寅 《题电岩塔影楼》诗:“欲示诸天趣,还同晏坐身。”
怡神
(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”
(2).古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰: 黄帝 之清角, 齐桓 之号鐘, 楚庄 之绕梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”
李塾名句,题清虚庵皇甫真人坦之隐居名句
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