如何后世异于是，我自为我民为尔

名句出处

出自宋代赵蕃的《怀昔》

全文：
君不见昔日朗州刺史贤何多，考功右史名不磨。
当时岂亦为名计，民自思之相与纪。
如何后世异于是，我自为我民为尔。
但忧潦浸务安居，不虑旱年当使水。
一时掘凿恐不深，今日车戽乃无地。
常闻退之勇词讼风伯，甫也亦欲鞭起雷公洗吴越。
我知二子属风雷，引喻政合离骚辙。
虽然柳州{左礻右昔}说义甚显，神且逃难吏何免。

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参考注释

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

于是

紧接上事之后并由于上事而出现某种结果

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

为尔

犹言如此。 晋 王羲之 《问慰诸帖上》：“吾至乏劣，为尔日日，力不一一。”《南史·王融传》：“为尔寂寂， 邓禹 笑人。”