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安行厌衢路,强挽就縻缚

苏辙和子瞻监试举人

名句出处

出自宋代苏辙的《和子瞻监试举人》

全文:
登科岁云徂,旧学日将落。
外遭饥寒侵,内苦忧患铄。
传家足坟史,遗说本精约。
群言久纷荡,开卷每惊矍。
居官忝庠序,授业止干龠。
朝廷发新令,长短弃前彟。
缘饰小学家,睥睨前王作。
声形一分解,道义因附托。
安行厌衢路,强挽就縻缚
纵横施口鼻,烂熳涂丹垩。
强辩忽横流,漂荡终安泊。
忆惟法初传,欲讲面先怍。
新科劝多士,从者尽高爵。
徘徊始未信,炫诱终难却。
嗟哉守愚钝,几不被讥谑。
独醒惭餔糟,未信耻轻诺。
敢言折锋芒,但自保城郭。
有司顾未知,选试谬西洛。
群儒谁号令,新语竞投削。
虽云心所安,恐异时量度。
诡遇便巧射,晚嫁由拙妁。
谁能力春耕,忍饥待秋获。
闻兄职在监,考较笔仍阁。
缩手看傍人,此意殊未恶。

苏辙诗词大全

参考注释

安行

(1).徐行,缓行。《诗·小雅·何人斯》:“尔之安行,亦不遑舍。” 马瑞辰 通释:“安行对疾行言,即缓行。”《后汉书·崔駰传》:“縶余马以安行,俟性命之所存。” 李贤 注:“安行,不奔驰也。”

(2).谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!” 明 方孝孺 《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”

衢路

(1).歧路,岔道。 汉 贾谊 《新书·审微》:“故 墨子 见衢路而哭之,悲一跬而繆千里也。”《后汉书·冯衍传》:“ 杨朱 号乎衢路兮, 墨子 泣乎白丝。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“或谓之表木,以表王者纳諫也,亦以表识衢路也。”

(2).道路。《三国志·魏志·管宁传》:“谨拜章陈情,乞蒙哀省,抑恩听放,无令骸骨填于衢路。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“ 密 开 洛口仓 散米,无防守典当者,又无文券,取之者随意多少;或离仓之后,力不能致,委弃衢路,自 仓城 至郭门,米厚数寸,为车马所轥践。” 清 恽敬 《答来卿》:“如一人独行,其衢路曲折,皆歷歷可记,随人行则恍惚也。”

苏辙名句,和子瞻监试举人名句

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