飘然径度烂柯去，再仪天陛来何时

名句出处

出自宋代高斯得的《次韵徐景说赠安象祖》

全文：
千仞岗头孤凤飞，翰林万族惊且啼。
桐江得树一栖息，足以慰我饥渴思。
飘然径度烂柯去，再仪天陛来何时。
子今追逐一何远，所期不负平生知。
独惭托我非所任，泌水洋洋能疗饥。
夜光明月要人识，而我何知和与隋。
端人择友必有取，定交从此夫何疑。
长安绿槐十二街，五都游客争奔驰。
咄哉掉臂不肯住，来同圣路乘坚肥。
嗟余旧学荒已久，安能扣缶探玄机。
世事举目已可知，淹留此土终何为。
苕溪一曲搅归梦，与子共赋临流诗。

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参考注释

飘然

(1) 形容飘摇的样子

(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子

飘然欲仙

(3) 形容心情轻松的样子

径度

径直渡过。《楚辞·远游》：“阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。” 洪兴祖 补注：“径，直也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 王逸 注：“度，一作渡。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“浮梁黝以径度，灵臺杰其高峙。”

烂柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晋 时 王质 伐木，至，见童子数人，棋而歌， 质 因听之。童子以一物与 质 ，如枣核， 质 含之，不觉飢。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’ 质 起，视斧柯烂尽，既归，无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝，人事变迁。 宋 陆游 《东轩花时将过感怀》诗：“还家常恐难全璧，閲世深疑已烂柯。”

(2).谓荒诞不可信。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“况人一夕不寝必困，岂有两昼夜而不觉，朝廷为之废务？殆几於烂柯之説矣。所以 孟子 有‘尽信《书》’之嘆。”

(3).借指下棋。 唐 窦常 《哭张仓曹南史》诗：“丽藻尝专席，閒情*欲烂柯。” 清 钱谦益 《＜棋谱新局＞序》：“安知夫烂柯之老，橘中之叟，不揶揄窃笑耶？”

(4).作听琴的典故。 清 俞樾 《茶香室丛钞·烂柯事有异说》：“ 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》云：烂柯多用为棋事，听琴亦然。”

(5).指 烂柯山 。 清 魏源 《粤江舟行》诗之五：“隔江更 烂柯 ，趾麓闑棖值。”自注：“隔江 烂柯山 即 端溪 砚坑也，与 七星厓 对峙水口。”参见“ 烂柯山 ”。

天陛

(1).天宫台阶。借指天上宫阙。 宋 何大圭 《水调歌头》词：“风缠云捲，转觉天陛玉楼宽。”

(2).帝王宫殿之台阶。借指朝廷。 唐 韦应物 《贾常侍林亭燕集》诗：“高贤侍天陛，跡显心独幽。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗：“此去飞腾对天陛，不应顦顇困书生。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”