更恐登清要，难成自在身

名句出处

出自唐代张籍的《和左司元郎中秋居十首》

全文：
选得闲坊住，秋来草树肥。
风前卷筒簟，雨里脱荷衣。
野客留方去，山童取药归。
非因入朝省，过此出门稀。
有地唯栽竹，无池亦养鹅。
学书求墨迹，酿酒爱朝和。
古镜铭文浅，神方谜语多。
居贫闲自乐，豪客莫相过。
闲来松菊地，未省有埃尘。
直去多将药，朝回不访人。
见僧收酒器，迎客换纱巾。
更恐登清要，难成自在身。
自知清静好，不要问时豪。
就石安琴枕，穿松压酒槽。
山晴因月甚，诗语入秋高。
身外无余事，唯应笔砚劳。
闲堂新扫洒，称是早秋天。
书客多呈帖，琴僧与合弦。
莎台乘晚上，竹院就凉眠。
终日无忙事，还应似得仙。
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。
案头行气诀，炉里降真香。
尚俭经营少，居闲意思长。
秋茶莫夜饮，新自作松浆。
每忆旧山居，新教上墨图。
晚花回地种，好酒问人沽。
夜后开朝簿，申前发省符。
为郎凡几岁，已见白髭须。
菊地才通履，茶房不垒阶。
凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。
尽得仙家法，多随道客斋。
本无荣辱意，不是学安排。
林下无拘束，闲行放性灵。
好时开药灶，高处置琴亭。
更撰居山记，唯寻相鹤经。
初当授衣假，无吏挽门铃。
客散高斋晚，东园景象偏。
晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。
藤折霜来子，蜗行雨后涎。
新诗才上卷，已得满城传。

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参考注释

清要

(1).清简得要。《书·周官》“ 夏 商 官倍，亦克用乂” 孔 传：“ 禹 汤 建官二百，亦能用治，言不及 唐 虞 之清要。”

(2).谓高显重要的政务。《三国志·吴志·王蕃贺邵等传评》：“ 贺邵 厉志高洁，机理清要。”《初学记》卷十一引《宋泰始起居注》：“王言之职，总司清要。”

(3).谓地位显贵、职司重要而政务不繁的官职。 唐 韩愈 《永贞行》：“郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。” 宋 赵昇 《朝野类要·清要》：“职慢位显谓之清，职紧位显谓之要；兼此二者，谓之清要。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“今以怜才，拔充清要；宜洗心供职，勿蹈前愆。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第七节：“ 孝宗 见 朱熹 说：‘十多年没见你，你也老了；应当给你一个清要的官做，不要再去管州县。’”

(4).(文字)明白简要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 傅毅 《七激》，会清要之工； 崔駰 《七依》，入博雅之巧。”

自在身

佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。”