名句出处
出自宋代车若水的《儳言》
全文:
娲皇识五石,炼之能补天。
补天有何迹,五石世不传。
五石岂不传,人心禀灵坚。
一日彝伦叙,千年造化全。
此石经几炼,天亦经几补。
火候吾有之,吾师鲁男子。
参考注释
五石
(1).指五种石料。后被道教用以炼丹。《史记·扁鹊仓公列传》:“中热不溲者,不可服五石。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“五石者,丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也。” 唐 李邕 《叶有道碑序》:“捃五石之髓,擷三芝之英。” 宋 苏轼 《就僦蒜山松林中卜居》诗:“ 魏王 大瓠无人识,种成何翅实五石。”参见“ 五石瓠 ”。
(2).五色琉璃。 汉 王充 《论衡·乱龙》:“阳燧取火於天,五月丙午日中之时,消炼五石,铸以为器,乃能得火。”参阅 清 赵翼 《陔余丛考·琉璃》。
(3).见“ 五色石 ”。
(4).见“ 五石散 ”。
(5).容积为五石。
不传
不移动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注:“传,移也。”
不传习。《史记·五帝纪论》:“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不传。” 司马贞 索隐:“二者皆非正经,故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
灵坚
(1).道教语。鼻神。《黄庭内景经·至道》:“鼻神 玉垄 字 灵坚 。” 梁丘子 注:“阴垄之骨,象玉也,神气通天出入不竭,故曰‘灵坚’。”
(2).借指鼻子。 宋 曾几 《香寂圃》诗:“游人等蜂蜨,晴日竞喧哄, 灵坚 不自持, 玉陇 纷一鬨,谁知根尘间,境界极空洞。”
车若水名句,儳言名句
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