个中习尚元淳厚，论性空烦喻决湍

名句出处

出自宋代张明中的《和陈丞题阳家洞》

全文：
溪缭飞虹听不潺，山雕翠玉望来寒。
门墙面水临桥静，今古无虞枕自安。
桐帽棕鞋非巧伪，花朝月夕几团栾。
个中习尚元淳厚，论性空烦喻决湍。

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参考注释

个中

此中;其中

个中消息

习尚

习俗

元淳

谓天真朴素，未经雕琢。 唐 陆贽 《嘉王横海军节度使制》：“气本元淳，重承先训，忠肃孝友，宽仁惠和。” 清 林佶 《甘泉宫瓦歌》：“非篆非隶含古意，不琱不琢归元淳。”

性空

佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭，没有实在的自体，故称。《大智度论》卷三一：“性空者，诸法性常空，假业相续，故似若不空。譬如水性自冷，假火故热，止火停久，水则还冷。诸法性亦如是。” 唐 王维 《山中示弟等》诗：“缘合妄相有，性空无所亲。”