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敢因近即忘其远,惟是先忧一念操

乾隆山西巡抚长麟湖北巡抚福宁各报得雪诗以志慰

名句出处

出自清代乾隆的《山西巡抚长麟湖北巡抚福宁各报得雪诗以志慰》

全文:
廿五于兹霈渥膏,缱怀各处可曾叨。
山西今报原同日,湖北更称早此遭。
甘陕未知泽何若,旰宵犹望信为劳。
敢因近即忘其远,惟是先忧一念操

乾隆诗词大全

参考注释

忘其

同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。选择连词。犹抑。《战国策·赵策二》:“不识三国之憎 秦 而爱 怀 邪,忘其憎 怀 而爱 秦 邪?” 褚祖耿 集注引 王引之 曰:“忘与亡同。亡其,转语词也。”

一念

(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。”

乾隆名句,山西巡抚长麟湖北巡抚福宁各报得雪诗以志慰名句

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