四面亦无门,十方无壁落
释子琦 《虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。》名句出处
出自宋代释子琦的《虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。》
全文:
四面亦无门,十方无壁落。
头髼松,耳卓朔。
个个男儿大丈夫,何得无绳而自缚。
参考注释
四面
东、南、西、北四个方面,泛指周围
四面受敌
无门
没有门户;没有门路。《庄子·知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。”《三国演义》第十七回:“吾欲归 汉 ,恨无门耳。”《西游记》第三七回:“﹝那怪﹞神通广大,官吏情熟……因此这般,我也无门投告。”
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
无壁
(1).没有墙壁。《史记·封禅书》:“ 济南 人 公玉带 上 黄帝 时《明堂图》,《明堂图》中有一殿,四面无壁。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌十五》:“四面芙蓉池,朱堂敞无壁。” 宋 范成大 《高淳道中》诗:“老柳不春花自蔓,古祠无壁树空阴。”
(2).没有限界或边际。 唐 韩愈 《祭张员外文》:“ 洞庭 漫汗,粘天无壁。” 宋 杨万里 《贺罗巨济山居》诗之六:“草远天无壁,苔深水有衣。”
释子琦名句,虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。名句
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