今兹馀千祀，法泽愈昭宣

名句出处

出自明代岑用宾的《游南华寺》

全文：
能师空门圣，弱岁慕真诠。
乃舍负薪担，远扣法王禅。
登堂佛性现，说偈契自然。
米熟得筛了，上乘领心传。
衣钵承正脉，渡江归南天。
默默修功果，僻隐十六年。
削发菩提下，正觉度人缘。
卜筑曹溪胜，慧日照八埏。
今兹馀千祀，法泽愈昭宣。
我来恭顶礼，景仰遗像前。
真性恍有悟，灵根信无偏。
风清孤月白，天籁在山川。

岑用宾诗词大全

参考注释

今兹

(1).今此；现在。《诗·小雅·正月》：“今兹之正，胡然厉矣。”《左传·昭公三年》：“今兹吾又将来贺。” 唐 萧至忠 《陪幸五王宅》诗：“畴昔王门下，今兹制幸晨。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“今兹备矣，而民不言，是怨不在口而在腹也。”

(2).今年。《左传·僖公十六年》：“今兹 鲁 多大丧，明年 齐 有乱。” 杜预 注：“今兹，此岁。”《后汉书·明帝纪》：“昔岁五穀登衍，今兹蚕麦善收。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之五：“今兹无有水旱雷雨风火疾疫为灾。”

千祀

千年。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“惠心奋千祀，清埃播无疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“后先生盖千祀兮，余再逐而浮 湘 。” 明 高启 《吊伍子胥辞》：“奚千祀而勿毁兮，繄若人之死忠。”

昭宣

明宣。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“降俊明以镜鑑，廻风猷以昭宣。” 明 高攀龙 《＜高子遗书＞序》：“忠孝节义神明也，有不昭宣，是神明之冥顽不灵也。”