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名句出处

出自唐代敦煌曲子的《十二时·其十二·法体十二首》

全文:
鸡鸣丑。
四大之身应不久。
刹那造罪即无常。
三途地狱没人救

敦煌曲子诗词大全

参考注释

三途

(1).亦作“ 三涂 ”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。 晋 郗超 《奉法要》:“十恶毕犯,则入地狱。抵揬强梁,不受忠諫,及毒心内盛,狥私欺紿,则或堕畜生;或生蛇虺。慳贪专利,常苦不足,则或堕饿鬼……此谓三涂,亦谓三恶道。” 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一之三:“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷讷 《狮吼记·冥游》:“三途渺渺苦无边,长夜漫漫几时晓。” 清 姚鼐 《罗两峰鬼趣图》诗:“幻作三途业,何异景罔两。”

(2).指封建时代取得官职的三条途径:举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九:“话説自 汉 以前,人才只是举荐、征辟……自 唐 宋 以来,俱重科名。虽是别途进身,尽能致位权要,却是惟以此为华美。往往有只为不得一第,情愿老死京华的。到我国朝初时,三途并用。”

地狱

(1) 某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对

(2)

(3) 比喻受苦受难的地方

(4) 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方

没人

潜水的人。《庄子·达生》:“若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注:“没人,谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》:“ 白公 曰:‘若以石投水奚若?’ 孔子 曰:‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗:“没人投深索千丈,探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则<雾堂集>序》:“ 叔则 力雄健,既已絶流文海,以余老人为没人也,就而问涉焉。”

敦煌曲子名句,十二时·其十二·法体十二首名句

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