祖训聪听仰深意，高谈底更事云云

名句出处

出自清代乾隆的《过青石梁》

全文：
塞山过雨晓犹云，隐现诸峰濯黛纹。
为喜农功益茂实，何妨旅景自殷勤。
近藩已有联翩至，一体曾无内外分。
祖训聪听仰深意，高谈底更事云云。

参考注释

祖训

(1).祖先的遗训。语本《书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近，不可下。” 孔传：“皇，君也。君祖禹有训戒。” 明刘基《次韵和石末公开读有感》：“庙謨可使归权倖，祖训由来重变更。” 蔡东藩《清史通俗演义》第六三回：“ 顺治后颇谨遵祖训，传到咸丰时候，已是年深月久，把祖训渐渐忘怀。”

(2).祖父的训戒。清曾国藩《日记·问学》：“余之不信僧巫，不信地仙，颇能谨遵祖训父训，而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回：“到了孙述祖训，笔之於书，想要垂教万世。”

聪听

(1).明于听取；明于辨察。《书·酒诰》：“聪听祖考之彝训，越小大德，小子惟一。” 汉扬雄《法言·吾子》：“或问苍蝇红紫，曰：‘明视’；问郑卫之似，曰；‘聪听。’” 唐张说《＜唐昭容上官氏文集＞序》：“敏识聪听，探微镜理。” 章炳麟《＜新方言＞序》：“诸州国殊言詰詘者，虽未尽憭，儻得模略，足以聪听知原，后生不可待也。”

(2).特指君主的听闻。清陈康祺《燕下乡脞录》卷十六：“而当时主眷之隆，已駸駸以重臣相待。盖闽中作令之政声，早达聪听也。”

深意

非常深刻的含意

高谈

亦作“ 高谭 ”。1.侃侃而谈，大发议论。三国魏刘劭《人物志·接识》：“是故多陈处直，则以为见美，静听不言，则以为虚空，抗为高谈，则为不逊。” 北周庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“高谭变白马，雄辩塞飞狐。” 明许承钦《将相谈兵歌题蔡怀真画册》诗：“蟹羹鱼炙行日夕，高谈话昔情逾敦。” 茅盾《子夜》三：“可是－－平常日子高谈‘男女之大防’的，岂非就是他这班‘社会的栋梁’么？”

(2).不切实际的议论。晋葛洪《抱朴子·官理》：“昔衞灵听圣言而数惊，秦孝闻高谈而睡寐。”

(3).高明的谈吐；高尚的言谈。南朝梁萧统《讲解将毕赋三十韵诗依次用》：“高谈属时胜，寡闻终自恧。” 宋秦观《送乔希圣》诗：“杖藜对客骋高谈，自觉胸襟辈尧禹。” 清吴伟业《哭志衍》诗：“高谭羣儿惊，健笔小儒怍。”

更事

(1).再生事。马王堆汉墓帛书《战国纵横家书·朱己谓魏王章》：“ 秦非无事之国也，韩亡之后，必将更事。”

(2).常事；交替出现的事。《史记·秦本纪》：“ 晋旱，来请粟。丕豹説繆公勿与，因其饥而伐之。繆公问公孙支，支曰：‘饥穰更事耳，不可不与。’”

(3).经历世事。《汉书·平帝纪》：“及选举者，其歷职更事有名之士，则以为难保，废而弗举，甚谬於赦小过举贤材之义。” 宋陆游《春雨绝句》之六：“更事老翁顽到底，每言宜睡好烧香。” 清魏源《圣武记》卷二：“ 三桂年老更事多，欲出万全，不肯弃滇、黔根本。” 叶圣陶《四三集·冥世别》：“什么叫‘有地位有家室有经验者多不肯冒险一试，学生更事不多，激动较易……为最便于利用之工具’？”