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念想由来幻,性自无终始

慧忠答智威偈(题拟)·其一

名句出处

出自唐代慧忠的《答智威偈(题拟)·其一》

全文:
念想由来幻,性自无终始
若得此中意,长波当自止。

慧忠诗词大全

参考注释

念想

想念。 元 白朴 《东墙记》第一折:“不争你这等念想,倘若其身有失,如何是了?”《水浒传》第三三回:“自从别了兄长之后,屈指又早五六年矣,常常念想。” 李广田 《悲哀的玩具》:“听说,现在他更衰老了些,而且也时常念想到他久客他乡的儿子。”

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

无终

(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”

(2). 三国 魏 田畴 志行卓越,隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗:“ 郭泰 辞徵虚有道, 田畴 抗节隐 无终 。”

(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东,后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ,因山而得名。《左传·襄公四年》:“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ,因 魏庄子 纳虎豹之皮,以请和诸 戎 。” 杜预 注:“ 无终 , 山戎 国名。”

慧忠名句,答智威偈(题拟)·其一名句

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