黄茅应变还丹日，黑发仍留去国时

名句出处

出自明代沈思孝的《答寄张明成阁老》

全文：
当年心共系安危，一别沧桑未可知。
龙剑夜占南斗近，鸿书寒下朔风迟。
黄茅应变还丹日，黑发仍留去国时。
底事先忧消不得，并垂清泪湿江蓠。

参考注释

黄茅

(1).茅草名。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。” 明李时珍《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有白*粉，根头有黄毛，根亦短而细硬无节，秋深开花穗如菅。可为索綯，古名黄菅。”

(2).本谓长有黄茅的荒冢，借指死亡。宋杨万里《曾伯贡主簿挽诗》之二：“即今俱白首，赴告忽黄茅。”

应变

由外力使物体尺寸或形状发生相对变化的现象,常以百分数(%)表示

还丹

(1).道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎，热，内朱儿一斤於盖下，伏伺之。候日精照之，须臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化为还丹。取而服之一刀圭，即白日昇天。” 唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上宾。” 明许潮《同甲会》：“韶光谁可留，还丹自可修。”

(2).中医亦指依方精制的丹药。如：九还丹；小还丹；大还丹。

(3).指炼就这种仙丹，得道成仙。唐陈子昂《题李三书斋》诗：“还丹应有术，烟驾共君乘。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“道家有换形法，凡修炼未成，气血已衰，不能还丹者，则借一壮盛之躯，乘其睡与之互易。” 章炳麟《五无论》：“若夫断便利，絶交会，则与辟穀还丹相似。”