伐檀古所珍，考槃利居贞

名句出处

出自明代王弘诲的《山庄杂咏·其二》

全文：
自学为生理，因谙农圃情。
时拟鹿门人，相从耦而耕。
树艺与稼穑，小大名有营。
择木羡高鸟，临水濯长缨。
婆娑衡宇下，偃仰遂平生。
伐檀古所珍，考槃利居贞。
吾闻于陵子，灌园薄齐卿。
亦有陶朱公，扁舟垂令名。
岂不贵轩冕，云壑自潜形。
古人秉微尚，遐哉谢尘荣。

王弘诲诗词大全

参考注释

伐檀

篇名。《诗经》里的诗,通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀,檀树,木质坚实,古代用作制造车子的材料

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

居贞

遵守正道。贞，通“ 正 ”。《易·颐》：“居贞之吉，顺以从上也。”《后汉书·马融传论》：“ 马融 辞命 邓氏 ，逡巡 陇 汉 之閒，将有意於居贞乎？” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“矫矫先生，肥遯居贞。”