太行巫峡虽称险，人知其险畏而避之犹可得善全

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其体·其十·太行路（借夫妇以讽君臣之不终也）》

全文：
太行路，行最难。
巫峡水，每覆船。
太行巫峡虽称险，人知其险畏而避之犹可得善全。
惟有人心易变迁，藏之肺腑不啻城府坚。
亲莫亲于夫妇间，好恶转旋常有旃。
好生毛羽颜色鲜，恶生疮痏顿弃捐。
古时多以君臣喻夫妇，是以白傅斐然有此篇。
行路难，居易在臣言臣固如是，试思为人君者亦有难处吾当言。
岂不示心与促膝，都称露胆更披肝。
然而十人同德之后，曾有几人焉。
语云入朝必忌士，无不肖与其贤。
入宫必妒女，无丑及妍。
夫以必忌必妒者，而共相周旋。
欲其开诚布公以事其主，何异适越而北辕。
世间夫弃妇者固不少，妇弃夫者亦复比比然。
行路难，议论未可偏一边。
各思其难相保守，久而敬之夫子故称晏平仲之善为可传。

乾隆诗词大全

参考注释

行巫

指施行巫术的人。《旧唐书·辛替否传》：“遂使富商豪贾，尽居缨冕之流；鬻伎行巫，咸涉膏腴之地。”

险畏

险阻可畏。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“涉险畏之途，干祸难之事。”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”