唱无生曲，铿金戛玉

名句出处

出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》

全文：
我闻禅师，荣领天竺。
山色湖光，争辉夺日。
佛法禅道，日月灯烛。
眼放电光，机逾臂竹。
说云门禅，如珠走盘。
唱无生曲，铿金戛玉。
千眼洞明，万机攒簇。
佛祖并驱，水云叠足。
掣颠掣狂，可记可录。
诳哧闾阎，鼓荡流俗。
眉毛厮结，形影相逐。
把手共行，孤峰独宿。
彼上人者，难继高躅。
因甚如此，为佗牵犁入市，骑牛上屋。
七九从来八十三，六六何曾三十六。

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参考注释

无生

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄 笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。 晋 王该 《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

铿金戛玉

形容文词音节铿锵，不同凡响。 清 周亮工 《书影》卷一：“ 张菉居 曰： 明 诗四变……吾 豫 当初变时，一人起而左右北地，鏗金戛玉，至今踔厉词坛。”亦作“ 鏗金霏玉 ”。 清 钮琇 《觚賸·樵隐》：“ 崔 出《樵隐近咏》相示…… 黄 不觉惊赏曰：‘此真鏗金霏玉之音也。’”