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此术要将救饥耳,人人有命何忧饥

苏辙赠方子明道人

名句出处

出自宋代苏辙的《赠方子明道人》

全文:
水银成银利十倍,丹砂为金世无对。
此人靳术不肯传,阖户泥墙畏天戒。
今子何为与我言,人生贫富宁非天。
钳锤橐龠枉心力,齑盐布被随因缘。
我来江西晚闻道,一言契我心所好。
廓然正若大虚空,平生伎俩都除扫。
子言旧事净慈师,未断有为非净慈。
此术要将救饥耳,人人有命何忧饥

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此术要将救饥耳,人人有命何忧饥书法作品

参考注释

救饥

(1).救济饥民。《国语·晋语四》:“ 晋 饥,公问於 箕郑 曰:‘救饥何以?’对曰:‘信。’”

(2).解除饥饿。 鲁迅 《南腔北调集·“密蜂”与“蜜”》:“蜜蜂为了采粉或者救饥,在一花上,可以有数匹甚至十余匹一涌而入。”

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

有命

(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”

苏辙名句,赠方子明道人名句

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