秉彝好德性弥天，一见圣人皆勃然

名句出处

出自宋代陈普的《论语闻政章四首》

全文：
秉彝好德性弥天，一见圣人皆勃然。
可惜欲心胶一世，无能期月况三年。

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参考注释

秉彝

持执常道。《诗·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。” 毛 传：“彝，常。” 朱熹 集传：“秉，执。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。 唐 独孤及 《故太保赠太师韩国苗公谥议》：“协恭秉彝，动罔违德。” 清 方苞 《为秦门高贞女纠举本引》：“天属之情，秉彝之性，惟遘閔凶、备危苦而后庶一见之。” 李大钊 《民彝与政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒万难以排去其摧凌。”

德性

(1) 道德品性

子思言“尊德性”,而归于“道问学”。——清· 刘开《问说》

(2) 同“德行”( déxíng)

弥天

满天;漫天

弥天大祸

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

勃然

(1) 因心情烦乱、发怒等而激动地

权勃然曰。——《资治通鉴》

勃然而起。——唐· 柳宗元《封建论》

(2) 又

勃然变色。

(3) 朝气蓬勃地,精力充沛地

勃然兴起

勃然奋励。——北齐· 颜之推《颜氏家训·勉学》

(4) 突然的样子

忽然出,勃然动。——《庄子·天地》