诗六义教，风雅颂全

名句出处

出自宋代赵汝腾的《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之颂》

全文：
建水怀襄，孔殿岿然。
文未坠地，道昭于天。
轮奂鼎新，相奠揭虔。
肃肃冠佩，粲粲豆笾。
惟圣立范，载籍具传。
浑浑噩噩，书教百篇。
危微精一，纲领所先。
诗六义教，风雅颂全。
曰思无邪，蔽以一言。
易教精微，四德首元。
演六十四，母坤父乾。
春秋事教，惟义与权。
行夏之时，独许颜渊。
乐教导和，钟鼓管弦。
雷出地豫，乐之大原。
礼教导中，三百三千。
其端辞逊，如始达泉。
垂兹六教，何千万年。
睠惟此邦，儒哲比肩。
厥有考亭，是绍润瀍。
发挥六学，有功圣贤。
守吏初献，与士周旋。
祀毕作颂，同志勉旃。

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参考注释

义教

仁义的教化。《晋书·李充传》：“惧后进惑其如此，将越礼弃学，而希无为之风；见义教之杀，而不观其隆矣。”

风雅颂

《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。