视于无形听无声，意之所向随方揣

名句出处

出自清代乾隆的《慎独》

全文：
慎独之言始曾子，子思得之传孟氏。
岂惟学者立身方，吾乃因之悟治理。
常人于不见闻处，是谓独也斯慎尔。
惟于帝王独则无，长言试为申其旨。
无论明廷莅政时，如纶如綍谨所始。
深宫温室稍宴閒，复有嫔嫱及内史。
视于无形听无声，意之所向随方揣。
耳属于垣孰踰此，千里应违已若彼。
凡人于独总宜慎，无可独者当倍蓰。
乾乾惕若朝继夕，尚虞此意或暂弛。
武王铭于盘盂几杖洵有因，奚啻十目所视十手指。

乾隆诗词大全

参考注释

无形

(1) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的

无形的鞭策

(2) 不知不觉中

他们的小组无形中解散了

无声

没有一点声音

无声无息

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”

随方

(1).依据情势。《南史·恩倖传论》：“若夫竭忠尽节，仕子恒图，随方致用，明君盛典，旧非本旧，因新以成旧者也。”《新唐书·张献诚传》：“ 献诚 喜功名，为政宽裕，有机略，随方制变，而简廉不逮於文。”《明史·耿炳文传》：“ 炳文 婴城固守，攻甚急，随方御之，不解甲者月餘。”

(2).谓按原方位。《资治通鉴·梁武帝太清三年》：“ 仲礼 竟无一言，诸军乃随方各散。” 胡三省 注：“言诸军各随所来之方散去也。”

(3).不拘何方；任何方面。 宋 秦观 《次韵子由召伯埭见别》之二：“到处故应山作主，随方还有月为朋。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“问以经语，随方应对，歷歷无误。”