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时荐严宗祏,晨参列弟昆

吴当浦江郑氏义门

名句出处

出自元代吴当的《浦江郑氏义门》

全文:
故国衣冠地,名家孝义门。
同居今九叶,袭德又诸孙。
时荐严宗祏,晨参列弟昆
周旋俱典则,辞气总清温。
里闬尊儒素,闺门戒妇言。
承颜惟岂弟,服礼自朝昏。
籍甚群公誉,猗欤薄俗敦。
邻饥赒粟布,客至馈牢飧。
置驿遗风旧,传经古意存。
夜灯书满屋,秋气稻连村。
褒奏归廷议,桓楹表国恩。
后人方食报,逸翮蔼高鶱。
从此公侯复,终期福祉蕃。
五云来岳凤,六月起溟鹍。

吴当诗词大全

参考注释

宗祏

(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙,宗祠。《左传·庄公十四年》:“﹝ 原繁 ﹞对曰:‘先君 桓公 ,命我先人,典司宗祏。’” 杜预 注:“宗祏,宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏:“宗祏者,虑有非常火灾,於庙之北壁内为石室以藏木主,有事则出而祭之,既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》:“铭功德於旂常,被徽音於鐘石,迴天仪於清庙,附祖考而来格,播茂实与英声,鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》:“ 代宗 为太后营 章敬寺 , 郢 以白衣上书諫曰:‘……夫庙犹不越礼而立,况寺非宗祏所安、神灵所宅乎?殫万人之力,邀一切之报,其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》:“当寇发难时,巨族寒畯男女,扶携走道上,以脱一旦之命。不顾宗祏,弃骨肉者,里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》:“ 怀 问母,始知其故。曰:‘既属两姓,各有宗祏,何必在此承人百亩田哉!’”

(2).引申指朝廷,国家。《明史·奸臣传序》:“然小人世所恒有,不容概被以奸名。必其窃弄权柄,搆结祸乱,动摇宗祏,屠害忠良,心跡俱恶,终身阴贼者,始加以恶名而不敢辞。”

参列

排列;列入。《战国策·魏策一》:“卒戍四方,定亭障者参列。” 宋 马令 《南唐书·许坚传》:“﹝ 坚 ﹞每沐浴不脱衣,就溪涧,出而暵之,或问其故,则言天象昭布,虽白昼亦常参列,人自昧之尔,其可裸裎乎。” 元 蒲道源 《春晚山茶始开示德衡弟》诗:“参列姚魏前,正色无婉娩。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》:“第二年又召试文章送隶有司,参列选序。”

弟昆

亦作“ 弟晜 ”。弟兄。 唐 杜甫 《彭衙行》诗:“誓将与夫子,永结为弟昆。” 宋 苏轼 《东坡》诗之八:“吾师 卜子夏 ,四海皆弟昆。” 元 师严 《大阅》诗:“既同事王室,於义如弟晜。” 章炳麟 《印度中兴之望》:“矜华靡而羞质野,其视 印度 盖与 西羗 、 马来 相等。由是言之, 汉 土弟昆皆贾竪之见耳。”

吴当名句,浦江郑氏义门名句

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